Compêndio Católico
Categoria
Calendário Litúrgico
Os tempos, cores e graus de celebração do Ano Litúrgico católico, e como funcionam suas datas móveis.
Advento
Cor: Roxo (rosa na Gaudete, terceiro domingo)
Tempo de quatro semanas que abre o ano litúrgico, preparando o Natal com dupla ênfase: a vinda histórica e a vinda final de Cristo.
Tempo do Natal
Cor: Branco ou dourado
Do Natal ao Batismo do Senhor, celebra o nascimento de Cristo e sua manifestação ao mundo, com a oitava natalina, a Mãe de Deus e a Epifania.
Tempo Comum
Cor: Verde
O período mais longo do ano litúrgico, dividido em duas partes e em 33 ou 34 semanas, no qual se celebra o mistério de Cristo em sua plenitude, sobretudo aos domingos.
Quaresma
Cor: Roxo (rosa no quarto domingo, Laetare)
Quarenta dias de penitência, jejum e oração, da Quarta-feira de Cinzas à Missa da Ceia do Senhor, em preparação para a Páscoa.
Tríduo Pascal
Cor: Branco (vermelho na Sexta-feira Santa)
Os três dias centrais do ano litúrgico: da Missa da Ceia do Senhor, na Quinta-feira Santa, à Vigília Pascal, celebrando a Paixão, morte e ressurreição de Cristo.
Tempo Pascal
Cor: Branco (vermelho em Pentecostes)
Os cinquenta dias de alegria que vão da Páscoa a Pentecostes, celebrados pela Igreja como um único "grande domingo".
As Cores Litúrgicas
O código de cores dos paramentos que sinaliza visualmente o tempo ou a celebração do dia: branco, vermelho, verde, roxo, rosa e, onde for costume, preto.
Solenidade, Festa e Memória
Os três graus de importância litúrgica de uma celebração no calendário católico, do mais ao menos solene, com regras próprias de vigília, precedência e transferência.
Datas Móveis do Calendário Litúrgico
Por que a Páscoa e as festas que dela dependem — Cinzas, Ascensão, Pentecostes e Corpus Christi — mudam de data a cada ano, e como o Computus eclesiástico as calcula.
O Ciclo de Leituras Dominicais A, B e C
O sistema trienal de leituras bíblicas dominicais, que percorre principalmente Mateus, Marcos e Lucas em anos sucessivos.
Semana Santa
Cor: Roxo (vermelho no Domingo de Ramos)
A última semana da Quaresma, do Domingo de Ramos até a Missa da Ceia do Senhor, que rememora os últimos dias terrenos de Jesus antes da Páscoa.
Domingo de Ramos e da Paixão do Senhor
Cor: Vermelho
O domingo que abre a Semana Santa, unindo numa só liturgia a alegria da entrada de Jesus em Jerusalém e o anúncio solene de sua Paixão.
Quarta-feira de Cinzas
Cor: Roxo
O dia que abre a Quaresma com a imposição das cinzas sobre a cabeça dos fiéis, convite penitencial à conversão que precede a Páscoa em 40 dias.
Solenidade do Santíssimo Corpo e Sangue de Cristo (Corpus Christi)
Cor: Branco
Solenidade que celebra publicamente a presença real de Cristo na Eucaristia, instituída em 1264 a partir das visões de Santa Juliana de Cornillon.
Solenidade de Cristo Rei do Universo
Cor: Branco
Instituída por Pio XI em 1925 para afirmar a realeza de Cristo diante do secularismo entre-guerras, hoje encerra o ano litúrgico antes do Advento.
O Ciclo Ferial de Leituras (Anos Ímpar e Par)
Diferente do ciclo dominical trienal ABC, as leituras dos dias de semana seguem um ciclo bienal, alternando entre ano ímpar e ano par.
Têmporas e Rogações
Antigos dias romanos de jejum e procissões ligados às estações do ano e ao trabalho agrícola, hoje conservados apenas como celebrações facultativas.
O Calendário Geral Romano
O calendário oficial do Rito Romano, reformado por Paulo VI em 1969, que fixa os tempos litúrgicos e o santoral comuns a toda a Igreja latina.
A Oitava Litúrgica
O prolongamento por oito dias consecutivos da celebração do Natal e da Páscoa, tratando toda a semana como um único e contínuo dia de festa.
Primeiras Vésperas: quando o Dia Litúrgico Começa
Domingos e solenidades começam, liturgicamente, na tarde do dia anterior — por isso existem "Primeiras Vésperas", rezadas na véspera.
Solenidade da Santíssima Trindade
Cor: Branco
Celebrada no domingo seguinte a Pentecostes, marca a entrada no Tempo Comum e celebra o mistério central da fé cristã: um só Deus em três pessoas.
Domingo da Divina Misericórdia
Cor: Branco
O segundo domingo de Páscoa, dentro da Oitava Pascal, foi dedicado por João Paulo II à Divina Misericórdia pelo decreto Misericors et miserator (5 de maio de 2000), em resposta ao pedido registrado por Santa Faustina Kowalska; o dia recebeu depois uma indulgência plenária.
Solenidade do Sagrado Coração de Jesus
Cor: Branco
Celebrada na sexta-feira seguinte à oitava de Corpus Christi, foi estendida a toda a Igreja pelo papa Pio IX em 1856, a partir das revelações a Santa Margarida Maria Alacoque.
Dias Santos de Preceito
Além dos domingos, o direito canônico determina certas solenidades em que os fiéis têm a obrigação de participar da Missa — uma lista que cada conferência episcopal pode ajustar à sua realidade local.
Ano Santo (Jubileu)
Ano de graça especial, com indulgência plenária ligada à peregrinação e à Porta Santa, instituído pela primeira vez em 1300 pelo papa Bonifácio VIII e hoje celebrado ordinariamente a cada 25 anos.
O Calendário Ambrosiano
A Arquidiocese de Milão segue, com aprovação da Igreja, um calendário e um rito litúrgico próprios, distintos do Rito Romano, entre outras diferenças, com um Advento de seis semanas.
Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos
Observância ecumênica anual, de 18 a 25 de janeiro, entre as festas da Cátedra de São Pedro e da Conversão de São Paulo, dedicada à oração comum pela unidade dos cristãos.
DOMUND — Dia Mundial das Missões
Celebrado no penúltimo domingo de outubro desde 1926, é um dia de oração e coleta em favor da evangelização dos povos, instituído pelo papa Pio XI.
Natividade de São João Batista
Cor: Branco
Solenidade celebrada em 24 de junho, é uma das únicas três natividades do calendário romano — ao lado do Natal e do nascimento de Maria (8 de setembro) —, fixada seis meses antes do Natal a partir do relato de Lucas 1,36.
Todos os Santos e a Comemoração dos Fiéis Defuntos (1 e 2 de novembro)
Cor: Branco (1º de novembro); roxo ou preto facultativo (2 de novembro)
Dois dias consecutivos que fecham o círculo da comunhão dos santos: a solenidade de Todos os Santos, dia de preceito, seguida da comemoração de todos os fiéis que já morreram.