Pecados

Soberba

1º pecado capital

O primeiro e, para a tradição espiritual, o mais grave dos pecados capitais: o amor desordenado da própria excelência.

Avareza

2º pecado capital

Apego desordenado aos bens materiais e à riqueza, que fecha o coração à partilha e à confiança na providência de Deus.

Luxúria

3º pecado capital

Busca desordenada do prazer sexual, desligada do sentido unitivo e procriativo que a Igreja reconhece na sexualidade humana.

Ira

4º pecado capital

Desejo desordenado de vingança ou ódio ao próximo, distinto da indignação legítima diante de uma injustiça real.

Gula

5º pecado capital

Amor desordenado aos prazeres da comida e da bebida, que subordina a razão ao apetite; vício capital oposto à temperança e à sobriedade.

Inveja

6º pecado capital

Tristeza pelo bem alheio e desejo imoderado de possuí-lo, oposta à alegria fraterna; vício capital apontado pela Escritura como porta pela qual a morte entrou no mundo.

Preguiça (Acídia)

7º pecado capital

Negligência ou desânimo espiritual — a acídia dos Padres do deserto, o 'demônio do meio-dia' — que leva a abandonar os deveres e a resistir ao esforço do crescimento na vida cristã.

Pecado Mortal

Categoria da moral católica para a transgressão grave que rompe a comunhão de caridade com Deus e exige arrependimento e confissão para ser perdoada.

Pecado Venial

Transgressão que enfraquece a caridade sem destruí-la, distinta do pecado mortal pela matéria leve ou pela falta de plena consciência.

Pecado Original

A situação de ruptura com Deus herdada por toda a humanidade a partir da desobediência dos primeiros pais, transmitida — não cometida — por cada pessoa ao nascer.

Pecados que Clamam ao Céu

Categoria tradicional de pecados especialmente graves, que a Escritura descreve como um "clamor" que sobe até Deus pedindo justiça.

Pecado contra o Espírito Santo

Virtude oposta: Esperança

A recusa deliberada e obstinada de acolher a misericórdia de Deus — considerada "imperdoável" não por limite da misericórdia divina, mas pela livre resistência do pecador a ela.

Estruturas de Pecado

Virtude oposta: Solidariedade

Expressão consagrada por João Paulo II para designar mecanismos sociais, econômicos e políticos que, nascidos de pecados pessoais acumulados, adquirem vida própria e induzem novos pecados.

Escândalo

Virtude oposta: Bom exemplo

A atitude ou o comportamento que leva outra pessoa a praticar o mal, tornando quem o pratica "tentador do próximo".

Cooperação no Pecado Alheio

A responsabilidade moral de quem participa, ordena, aconselha, elogia ou deixa de impedir o pecado de outra pessoa, quando tinha obrigação de agir.

Vício

Virtude oposta: Virtude

A disposição estável para o mal formada na alma pela repetição de pecados, que obscurece a consciência e corrompe o juízo concreto sobre o bem e o mal.

Concupiscência

Virtude oposta: Temperança

A inclinação desordenada ao pecado que permanece na natureza humana mesmo depois do Batismo, ferida deixada pelo pecado original.

Pecado de Omissão

Virtude oposta: Diligência

O pecado que consiste não em fazer o mal, mas em deixar de fazer o bem que se tinha obrigação de fazer.

Imputabilidade e Atenuantes do Pecado

O princípio moral segundo o qual a responsabilidade pessoal por um pecado pode ser diminuída, ou mesmo anulada, por fatores como ignorância, medo, hábito ou perturbações psicológicas.

Presunção

Virtude oposta: Esperança

Pecado contra a virtude teologal da esperança pelo qual o homem conta com a salvação sem méritos ou com o perdão sem conversão, presumindo das próprias forças ou da misericórdia divina. Santo Tomás o trata na Suma Teológica II-II, q. 21, e o Catecismo o adverte nos números 2091-2092.

Desespero

Virtude oposta: Esperança

Pecado contra a virtude da esperança pelo qual o homem deixa de esperar de Deus a salvação, julgando o próprio pecado maior que a misericórdia divina. Santo Tomás o trata na Suma Teológica II-II, q. 20, e o Catecismo o adverte no número 2091.

Tibieza (Tepidez)

Virtude oposta: Fervor

Pecado de negligência espiritual pelo qual o fiel hesita ou negligencia corresponder ao amor divino, recusando entregar-se ao movimento da caridade. O Catecismo o descreve no número 2094, ligando-o à acédia, e o Apocalipse adverte contra a morna tepidez da igreja de Laodiceia (Ap 3,15-16).

Ingratidão

Virtude oposta: Gratidão

Pecado especial, oposto à virtude da gratidão, pelo qual o homem não reconhece, não agradece ou não retribui os benefícios recebidos, pecando contra a justiça devida ao benfeitor. Santo Tomás trata-o na Suma Teológica II-II, q. 106-107, e a parábola dos dez leprosos (Lc 17,11-19) o ilustra no Evangelho.