Calendário Litúrgico
A Oitava Litúrgica
O prolongamento por oito dias consecutivos da celebração do Natal e da Páscoa, tratando toda a semana como um único e contínuo dia de festa.
Uma "oitava" é o prolongamento da celebração de uma grande solenidade por oito dias consecutivos, de modo que toda a semana seguinte é vivida liturgicamente como se fosse um único e ininterrupto dia de festa — prática que a Igreja adota há muitos séculos, reconhecendo que um só dia é insuficiente para conter e assimilar o mistério celebrado nas duas maiores solenidades do ano cristão: o nascimento de Cristo e sua Ressurreição.
Do Missal Romano anterior a 1969, que chegou a conhecer oitavas para diversas outras festas, a reforma litúrgica pós-conciliar conservou apenas duas: a Oitava do Natal, que vai de 25 de dezembro a 1º de janeiro (Solenidade de Maria, Mãe de Deus), e a Oitava da Páscoa, que se estende do Domingo de Páscoa ao Domingo seguinte (o "Domingo da Divina Misericórdia", na devoção difundida por Santa Faustina Kowalska). Durante toda a Oitava Pascal, por exemplo, cada dia é celebrado liturgicamente como "Domingo de Páscoa", com o mesmo grau de solenidade, numa insistência simbólica sobre a alegria que a Ressurreição inaugura.
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Advento
Cor: Roxo (rosa na Gaudete, terceiro domingo)
Tempo de quatro semanas de preparação e expectativa para o Natal, com dupla ênfase: a vinda histórica e a vinda final de Cristo.

Tempo do Natal
Cor: Branco ou dourado
Do Natal ao Batismo do Senhor, celebra o nascimento de Cristo e sua manifestação ao mundo.

Tempo Comum
Cor: Verde
O período mais longo do ano litúrgico, dividido em duas partes, sem um mistério específico de Cristo em destaque como tema único.

Quaresma
Cor: Roxo (rosa no quarto domingo, Laetare)
Quarenta dias de penitência, jejum e oração intensificada, em preparação para a Páscoa.
