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A presença constante de mensageiros celestes ao longo de toda a narrativa bíblica, do Gênesis ao Apocalipse, e o dado filológico que revela no nome 'anjo' uma missão, não uma natureza.
…o anjo caído que a tradição cristã identifica como a principal fonte espiritual do mal e da tentação, cujo poder, porém, permanece finito e submetido a Deus.
O fenômeno, reconhecido pela tradição da Igreja com extrema cautela, de um espírito maligno dominando o corpo e, durante a crise, parte das faculdades de uma pessoa — a ser…
A ação pela qual o demônio busca induzir a vontade humana ao pecado, sugerindo o mal como bem, sem jamais poder forçá-la contra sua liberdade.
…celeste, associado na tradição à defesa da ordem cósmica e à contenção das potências do mal.
…A lenda segundo a qual o papa teria escrito a oração após uma visão de espíritos malignos descendo sobre Roma circulou amplamente a partir de um artigo de jornal alemão de…
…se o anjo custódio permanece junto ao pecador (resposta afirmativa) e se sofre pelos males do custodiado. A memória litúrgica desenvolveu-se lentamente na piedade cristã.…
…A definição tinha alvo preciso: corrigir o dualismo gnóstico-maniqueísta, que fazia do mal um princípio eterno e coeterno a Deus. Quem afirmasse que o diabo era "princípio e…
…O novo rito sublinha a vitória pascal de Cristo mais do que a confrontação direta com o Maligno, prevê a Liturgia da Palavra e exige explicitamente a consulta a médicos e…
…pessoa humana um anjo guardião. Embora não tenha sido objeto de definição dogmática formal, é tida como "sentido da Igreja": São Jerônimo escreveu que "grande é a dignidade da…
…espiritual posterior manteve Belzebu como um dos nomes usados para designar a chefia do mal no mundo. É preciso, porém, não confundir a Escritura com uma "hierarquia infernal"…
…simbolicamente, o caos e a morada das forças hostis a Deus; a cena reforça a derrota do mal diante do poder de Cristo. O homem, curado, é encontrado depois "assentado, vestido e em…
…frequentemente esquecido é que o próprio Tobias, em Tb 6,15, diz que o demônio não faz mal a Sara porque a ama — o que aproxima Asmodeu do tema do ciúme possessivo. É a tradição…
Compêndio Católico