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Um termo só percorre todo o acervo — santos, papas, doutrina, sacramentos, orações, pecados, história da Igreja e mais.
45 ocorrências em 23 categorias
3 ocorrências
…lombardo a seu pedido; sob sua autoridade o Concílio de Niceia II restaurou o culto às imagens.
…promulgado pelo imperador Leão III por volta de 726, que ordenava a destruição de imagens sagradas, Gregório defendeu com firmeza a legitimidade do culto às imagens — postura que…
…Convocou um sínodo romano que excomungou os que praticassem ou apoiassem a destruição de imagens sagradas, endurecendo a posição já assumida por seu antecessor na controvérsia…
1 ocorrência
4 ocorrências
As três imagens bíblicas com que o Catecismo descreve a natureza da Igreja antes de tratar de suas…
…os elementos comuns a toda ação litúrgica (sinais e símbolos, palavra e música, imagens sagradas) antes que o Catecismo passe, na seção seguinte, a cada um dos sete sacramentos.
…adivinhação, magia, irreligião, ateísmo e agnosticismo. Trata também da proibição de imagens e de fazer juramentos falsos.
…fazer sua essa primeira palavra, o Catecismo pede que se purifique o coração de falsas imagens paternas ou maternas, pois Deus «transcende as categorias do mundo criado» e transpor…
3 ocorrências
Duas imagens bíblicas centrais para compreender a natureza da Igreja: comunidade convocada por Deus e…
…não é um refinamento escolástico tardio, mas a chave para entender por que a honra às imagens e aos santos não constitui idolatria: o culto prestado à imagem remete ao protótipo…
…cada um — ao matrimônio, à vida consagrada ou ao celibato. Nas sociedades saturadas de imagens e de estímulos eróticos, o nono mandamento recorda que a pureza se constrói também…
2 ocorrências
Monge e teólogo do século VIII, último grande Padre da Igreja grega, defensor das imagens sagradas contra o iconoclasmo.
…além de comentários bíblicos, entre eles ao «Diatessaron». Sua teologia, expressa em imagens e símbolos mais do que em categorias filosóficas, tornou-se uma das fontes mais ricas da…
4 ocorrências
O Segundo Concílio de Niceia (787) encerrou a primeira fase da controvérsia iconoclasta bizantina, definindo que as imagens sagradas podem ser veneradas, mas não adoradas como só a Deus é devido.
Sétimo concílio ecumênico (787): condenou o iconoclasmo e definiu a legitimidade da veneração das imagens sagradas, distinta da adoração devida só a Deus.
Compêndio Católico