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A palavra grega que Jesus usa em Mt 6,7 (battalogeō) condena o falatório mecânico e supersticioso dos pagãos, não a repetição em si — que as Escrituras e a própria liturgia já praticavam.
A palavra "purgatório" não está na Bíblia, mas a Igreja vê ali a purificação final dos salvos e a eficácia da oração pelos falecidos (2Mc 12,46), doutrina formalizada em Lyon II (1274), Florença (1439) e Trento (1563).
A Igreja distingue "adoração" (só a Deus) de "veneração" (aos santos) — a imagem é recordação visual, não objeto de…
Pedir a intercessão de um santo é como pedir a oração de um amigo vivo: soma-se à relação direta com Deus, não a substitui. A "comunhão dos…
…e não de enriquecer indivíduos. O Catecismo trata desse ponto ao explicar a pobreza "de coração" (nn. 2544-2547), que não se opõe à beleza dedicada ao culto. O próprio direito da…
…(c. 35–c. 107) advertia contra os heterodoxos que "se abstêm da Eucaristia e da oração porque não confessam que a Eucaristia é a carne de nosso Salvador Jesus Cristo, a carne…
…de profundo pesar e perguntando: como não ver aí o "mysterium iniquitatis" operando no coração humano? Na mesma ocasião, a Declaração Conjunta com Christodoulos condenou "todo recurso…
…diaconal e exigiram dos diáconos casados, à semelhança dos demais, uma intensa vida de oração e a «unidade de vida» entre ministério, família e trabalho. Na prática, o diácono…
…aos que, sem culpa própria, não conhecem o Evangelho e a Igreja, mas buscam a Deus com coração sincero. Os limites dessa doutrina foram testados no século XX no caso do jesuíta…
Compêndio Católico