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Os títulos marianos não indicam "marias diferentes", mas aspectos, aparições ou lugares de devoção referidos à mesma e única Maria — e a Igreja os distingue dos títulos doutrinais, que exigem cautela.
Desde que o Arquivo da Congregação para a Doutrina da Fé foi aberto à consulta livre em janeiro de 1998, estudos baseados nos próprios processos revisaram radicalmente para baixo os números da "lenda negra": as execuções…
Desde 1967, a Igreja latina restabeleceu o diaconato permanente, aberto também a homens casados de idade madura — uma disciplina distinta da exigida para o presbiterado, que permanece ligada ao celibato.
A fórmula "extra Ecclesiam nulla salus" afirma que toda salvação vem de Cristo através da Igreja, não que quem nunca a conheceu esteja automaticamente condenado; a condenação recai sobre a rejeição consciente e culposa.
…intercessão dos santos não compete com a mediação de Cristo, mas dela deriva. O Concílio Vaticano II, na constituição dogmática Lumen Gentium (n. 49), ensina que os santos no céu "não…
…a lei eclesiástica ou o voto. Essa disciplina foi reafirmada no século XX: o Concílio Vaticano II, na «Presbyterorum ordinis» (n. 7), viu no celibato um sinal que anuncia o Reino; Paulo…
…da ciência pela Igreja. Esse reconhecimento se insere no ensinamento do Concílio Vaticano II. A Gaudium et Spes (n. 36) afirma a legítima autonomia das realidades terrenas e deplora…
…logo se mostrou de difícil aplicação e foi sendo atenuada. Foi só com o Concílio Vaticano II que a Igreja inverteu explicitamente o tom: a constituição dogmática Dei Verbum (18 de…
…do mesmo manancial e transmitidas pelos Apóstolos. O Catecismo (nn. 80-83) e o Concílio Vaticano II insistem que a interpretação autêntica da Palavra de Deus, escrita ou transmitida, foi…
…Pedro, o Eremita, e terminou com a tomada de Jerusalém em 1099. Foi o próprio Concílio Vaticano II, no decreto Nostra Aetate (1965), que, ao recordar o patrimônio comum com os muçulmanos,…
Compêndio Católico