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No capítulo 6 do Evangelho de João, Jesus anuncia, antes mesmo da Última Ceia, que seu corpo será verdadeiro alimento para a vida eterna.
O pão de trigo e o vinho de uva são a matéria essencial do sacramento, transformados no Corpo e Sangue de Cristo; a Igreja Latina usa pão ázimo, e os ritos orientais, pão fermentado.
Os efeitos espirituais que a recepção da Eucaristia produz em quem a recebe em estado de graça: união com Cristo, perdão dos pecados veniais, preservação dos graves e edificação da Igreja.
…sacramento da iniciação cristã em que Jesus se faz presente sob as espécies de pão e vinho.
A fé católica de que, após a consagração, o pão e o vinho se tornam verdadeiramente o Corpo e o Sangue de Cristo.
A Igreja pede apenas que a criança tenha uso de razão suficiente para distinguir o pão eucarístico do pão comum antes de comungar.
Comungar do pão e do cálice: uma prática antiga, restringida por séculos ao pão apenas, e hoje novamente…
O pão e o vinho de Melquisedeque, o maná do deserto e o cordeiro pascal preparam, no Antigo…
…do Egito. Durante essa ceia, ele institui um novo e definitivo memorial: toma o pão, dá graças, parte e o dá aos discípulos dizendo "Tomai e comei, isto é o meu Corpo";…
…seguidos da homilia; e a Liturgia Eucarística, em que se preparam e apresentam o pão e o vinho, o sacerdote os consagra na Oração Eucarística, e os fiéis se unem a Cristo na…
…(IGMR) descreve o momento (n. 161): se a comunhão é distribuída só sob a espécie do pão, o sacerdote eleva um pouco a hóstia e mostra-a a cada comungante, dizendo "O Corpo de…
…palavras: está afirmando, com sua própria voz, que crê que aquilo que vai receber não é pão comum, mas verdadeiramente o Corpo de Cristo. Ensinar a criança o peso dessa palavra…
Compêndio Católico