João XXII

Jacques Duèse, jurista francês eleito em 1316, consolidou definitivamente a residência papal em Avinhão, na França, reorganizando a administração financeira e burocrática da Igreja de modo a centralizar em Roma — ou melhor, em Avinhão — a nomeação de bispos e a arrecadação de tributos eclesiásticos em toda a cristandade latina. Condenou como heréticos os «espirituais» franciscanos que sustentavam ter Cristo e os apóstolos vivido em absoluta pobreza, entrando em choque com boa parte da Ordem Franciscana.

Já no fim da vida, entre 1331 e 1332, João XXII defendeu em sermões pessoais — não em documento solene de magistério — que as almas dos justos, mesmo depois de purificadas, não gozariam da visão beatífica de Deus antes do Juízo Final. A tese provocou forte reação de teólogos, inclusive da Universidade de Paris, e o próprio papa retratou-se publicamente pouco antes de morrer, em 1334, reconhecendo o ensino tradicional. Seu sucessor, Bento XII, viria a definir formalmente a doutrina da visão beatífica imediata dos justos.