Dominações

As Dominações (do latim dominationes) figuram entre os coros angélicos citados por São Paulo em Colossenses 1,16 e Efésios 1,21. Na hierarquia sistematizada por Pseudo-Dionísio Areopagita, elas abrem a segunda tríade angélica — composta por Dominações, Virtudes e Potestades —, tríade que a tradição associa ao governo ordenado do cosmo, e não mais apenas à contemplação direta de Deus, própria da primeira tríade.

Segundo essa síntese teológica, cabe às Dominações determinar e coordenar as tarefas atribuídas aos coros angélicos inferiores, funcionando como uma espécie de "governo" espiritual que assegura a ordem e a harmonia na execução da vontade de Deus sobre a criação. A imagem tradicional as representa com cetro e coroa, símbolos de autoridade subordinada à soberania única de Deus.

Como os demais coros que não os três arcanjos nomeados na Escritura, as Dominações não têm culto público individualizado nem festa própria no calendário litúrgico romano; sua menção serve sobretudo para exprimir a grandeza e a diversidade da criação angélica, tema retomado de modo sóbrio pelo Catecismo, que evita especulações sobre a hierarquia exata dos anjos.