Emanuel (Deus Conosco)

O nome aparece pela primeira vez no oráculo do profeta Isaías ao rei Acaz: "Eis que a jovem conceberá e dará à luz um filho, e lhe chamará Emanuel" (Is 7,14), promessa de um sinal de que Deus não abandonaria a casa de Davi. O Evangelho de Mateus retoma explicitamente o texto para interpretar o nascimento virginal de Jesus como o seu cumprimento definitivo: "tudo isso aconteceu para que se cumprisse o que fora dito pelo Senhor por meio do profeta: [...] chamar-lhe-ão Emanuel, que quer dizer: Deus conosco" (Mt 1,22-23).

Diferente de "Jesus" — nome próprio que significa "o Senhor salva" e que o menino de fato recebe —, "Emanuel" funciona como título teológico: não descreve apenas uma missão, mas uma presença. Nele se resume o núcleo da Encarnação, que a liturgia do Advento e do Natal celebra repetidamente, sobretudo nas antífonas "Ó" que precedem o Natal, uma das quais é dedicada justamente a este título.