Emanuel (Dios con Nosotros)

El nombre aparece por primera vez en el oráculo del profeta Isaías al rey Ajaz: "He aquí que una doncella está encinta y va a dar a luz un hijo, y le pondrá por nombre Emanuel" (Is 7,14), promesa de una señal de que Dios no abandonaría la casa de David. El Evangelio de Mateo retoma explícitamente el texto para interpretar el nacimiento virginal de Jesús como su cumplimiento definitivo: "todo esto sucedió para que se cumpliese lo que había dicho el Señor por medio del profeta: [...] le pondrán por nombre Emanuel, que traducido significa: Dios con nosotros" (Mt 1,22-23).

A diferencia de "Jesús" —nombre propio que significa "el Señor salva" y que el niño efectivamente recibe—, "Emanuel" funciona como título teológico: no describe solo una misión, sino una presencia. En él se resume el núcleo de la Encarnación, que la liturgia del Adviento y de la Navidad celebra repetidamente, sobre todo en las antífonas "O" que preceden a la Navidad, una de las cuales está dedicada precisamente a este título.