Liturgia das Horas · Hora 9
O Invitatório
A abertura de todo o Ofício Divino: um convite diário, centrado no Salmo 94(95), para louvar a Deus e escutar sua voz "hoje".
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O Invitatório antecede a primeira hora rezada no dia — o Ofício das Leituras ou, quando este não abre a jornada, Laudes — e não se repete depois. Seu núcleo é quase sempre o Salmo 94(95), "Vinde, exultemos de alegria no Senhor", já testemunhado como abertura do Ofício pela Regra de São Bento no século VI: um convite renovado todos os dias aos fiéis para celebrarem os louvores de Deus, escutarem sua voz e não endurecerem o coração "hoje", como fez Israel no deserto.
Esse "hoje" é lido pela tradição cristã, a partir do comentário da Carta aos Hebreus, como o tempo de graça sempre presente que Deus oferece a quem se dispõe a escutá-lo. Cantado com uma antífona própria do dia ou do tempo litúrgico, o Invitatório situa desde o primeiro instante toda a Liturgia das Horas no registro certo: não uma obrigação a cumprir, mas uma resposta de louvor a um convite que parte do próprio Deus.
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A Leitura Breve e o Responsório Breve
Liturgia das Horas
Em todas as horas menos no Ofício das Leituras e no Invitatório, um curto trecho da Escritura seguido de um responsório breve ocupa o lugar que, em Laudes e Vésperas, cabe à leitura mais longa.

Regra de São Bento
Livros
Código de vida monástica do século VI, base da maioria das ordens religiosas ocidentais, marcado pelo lema "ora et labora".

A Liturgia das Horas na Vida Consagrada
Liturgia das Horas
Para monges, religiosos e clérigos, o Ofício Divino estrutura o ritmo diário de oração, trabalho e silêncio; a Regra de São Bento o consagrou como "Opus Dei", e o Concílio Vaticano II o reafirmou como obrigação canônica do clero e dos consagrados.

São Bento de Núrsia
Santos
Monge italiano, pai do monaquismo ocidental e autor da Regra de São Bento; proclamado copadroeiro da Europa.
