Cristo, Único Mediador

San Pablo formula el principio de modo directo: "hay un solo Dios, y también un solo mediador entre Dios y los hombres, Cristo Jesús, hombre también, que se entregó a sí mismo como rescate por todos" (1 Tm 2,5-6). La unicidad de la mediación de Cristo se deriva precisamente de su doble condición: solo puede representar verdaderamente a Dios ante los hombres y a los hombres ante Dios quien sea, al mismo tiempo, plenamente Dios y plenamente hombre —lo cual remite a la unión hipostática definida en Calcedonia.

Este dogma no excluye otras formas de intercesión en la vida de la Iglesia —la oración de los santos, la intercesión de María, la mediación sacramental de los ministros—, pero las sitúa como participaciones subordinadas y derivadas de la única mediación de Cristo, jamás paralelas ni concurrentes con ella. Es lo que el Catecismo resume al afirmar que "la función maternal de María para con los hombres [...] de ninguna manera oscurece ni disminuye esta mediación única de Cristo, sino que muestra su eficacia" (CIC 970), principio válido, por extensión, para toda mediación eclesial.