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Heresia do monge Pelágio que minimizava a necessidade da graça divina, defendendo que o homem pode alcançar a salvação por seu próprio esforço moral.
Corrente de meio-termo entre o agostinianismo e o pelagianismo, defendida por monges do sul da Gália, que atribuía ao esforço humano o início da fé (initium fidei); condenada no Segundo Concílio de Orange (529).