Os sete pecados capitais

O Catecismo, ao tratar do pecado no número 1866, recorda que a tradição espiritual da Igreja, retomando o Catecismo Romano, distingue os vícios segundo as virtudes a que se opõem ou, mais especificamente, segundo os sete pecados capitais: soberba, avareza, inveja, ira, luxúria, gula e preguiça — também chamada acídia.

São chamados «capitais» porque, como uma cabeça (caput, em latim), geram e comandam outros pecados e outros vícios: a soberba, por exemplo, distorce a relação com Deus e com os outros, ao passo que a preguiça espiritual pode levar ao abandono da vida de oração e dos deveres cristãos.

O reconhecimento desses vícios não busca gerar escrúpulo, mas ajudar o cristão a discernir, no exame de consciência, as raízes mais profundas dos próprios pecados, de modo a combatê-las pela prática das virtudes opostas — tema que a catequese de Crisma retoma junto ao ensinamento sobre a consciência e sobre o sacramento da Reconciliação.