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O conjunto das condições sociais que permitem a cada pessoa e a cada grupo atingir mais plena e facilmente sua própria perfeição, segundo a definição do Concílio Vaticano II retomada pelo Catecismo.
O princípio de que os bens da criação são destinados a toda a humanidade, o que relativiza — sem abolir — o direito de propriedade privada.
Compêndio Católico